الله » ، وولاه المشرق وبغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والأهواز وفارس وأصبهان وقم وكرج ودينور والري وزنجان ، والسند ، وعقد لكل واحد منهما لواءين : أسود وأبيض ، وشرط إن حدث به الموت وجعفر لم يبلغ أن يكون الأمر للموفق ، ثم لجعفر بعده ، وأخذت البيعة بذلك فعقد جعفر لموسى على المغرب ، وأمر الموفق أن يسير إلى حرب الزنج ، فولى الموفق الأهواز والبصرة وكور دجلة مسرورا البلخي ، وسيره في مقدمته في ذي الحجة ، وعزم على المسير بعده ، فحدث من أمر يعقوب الصفار ما منعه عن المسير « 1 » . وفيها استعمل المعتمد على الله على الموصل الخضر بن أحمد بن عمر بن الخطاب التغلبي . وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن إسحاق بن الحسن بن إسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس . وتوفى في هذه السنة من الأعيان : الحسن بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي : ولى القضاء بسر من رأى ، وولاه قاضى القضاة جعفر بن عبد الواحد بن سليمان بن علي فولى في أيام المتوكل وبعده ، وكان فقيها سخيّا ذا مروءة وكرم عظيم ، ولم تزل في بيته إمارة ورياسة ؛ منهم : عتاب بن أسيد ، ولاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مكة ، وخالد بن أسيد وهو جد آل ابن أبي الشوارب . سليمان بن توبة بن زياد أبو داود النهرواني : سمع يزيد بن هارون وروح بن عبادة وشبابة ، روى عنه : ابن مخلد . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه وكان صدوقا . وقال الدارقطني : ثقة . سليمان بن خلاد أبو خلاد المؤدب : سكن سر من رأى وحدث بها عن يزيد بن هارون وشبابة ، وروى عنه : ابن أبي داود وابن مخلد . وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي وهو صدوق . شعيب بن أيوب بن زريق بن معبد بن شيطا ، أبو بكر الصريفينى : من أهل واسط ، سمع يحيى بن آدم وأبا داود الجفرى . روى عنه ابن صاعد وابن مخلد والمحاملي ، ولى قضاء جنديسابور . قال الدار قطني : هو ثقة . طيفور بن عيسى بن سروشان أبو يزيد البسطامي ، وكان سروشان مجوسيّا فأسلم ،

--> ( 1 ) ينظر : الكامل ( 7 / 277 ، 278 ) .